之人。哪一方面，都是自己无法舍弃的。可悲的是，当时，这两方面的矛盾却难以调和。姨哥的心里充
了矛盾。如果选择了父母和亲人，那么就势必要放弃自己的人；如果选择了心之人，那么就很可能会与自己的父母和亲人闹翻。这就是个两难的选择。从
情上来说，这两方面都是姨哥
本不可能放弃的。内心挣扎了好长一段时间，最终，姨哥还是心痛地做出了最终的决定：“我一定要跟她在一起！”
听到姨哥这样的回答，父亲就知道自己已经无能为力了。
也许有些人会被姨哥那为了
情而不顾一切的勇气所动。但也不排除，有些人会因此而腹诽：“这家伙，也太无情了点吧！为了个女人居然连自己的父母都给放弃了！”其实，在现实中，腹诽姨哥的人绝不在少数。只是，如果说他“太无情”，说他“放弃了自己的父母”，那么确实是有些冤枉了。这样的抉择是痛苦的，否则，姨哥也不会经过长时间的心理挣扎之后才拿出决定。姨哥这样的决定也是经过深思
虑的。姨哥这样的决定其实就是为了两方面都不放弃。在当时姨娘和姨父坚决反对的情况之下，很显然，鱼和熊掌是不可兼得的。倘若，姨哥选择顺从自己父母的话，那么其最终的结果，就只能是放弃自己的
人。而当时，姨哥对那女人的情无疑已经深厚到了不可自拔的地步。放弃那个女人是那时的姨哥万万难以接受的。所以，姨哥就只能艰难的选择暂时放弃自己的父母和亲人。为什么会抉择艰难？就是因为，姨哥能够预料到，一旦自己这么决定，那么自己的父母将会如何地伤心
绝！但，毕竟血浓于水，不管当时自己的父母多么
愤，但只要生米煮成饭，只要自己与那个女人的结合变成既成事实，那么自己的父母总有一天会原谅自己的。虽然这样的抉择是令人痛苦的，但堂哥可以预见，自己与父母总有言归于好的那一天。顺从父母，那就要永远放弃自己的人；选择人，那还有跟父母重归于好的可能。所以，在两者之中，姨哥最终还是选择了后者。也许，你会觉得我这是在故意替姨哥说好话。可能，你会发出这样的疑问：就算他没有打算放弃自己的父母，但一旦闹翻之后，那老两口怎么办？谁去照顾他们？为了个女人而残忍地抛弃自己的父母，哪怕是暂时的，难道就值得原谅了吗？
我估计，当时的姨哥应该也想到了这样的问题。但，为什么最后他还是决定跟那个女人在一起，很大的原因就在于他并不是独生子。在他的下面，还有个弟弟。而且，当时，他的弟弟已经成家立业了。在他想来，即便是自己暂时离开了，还有自己的弟弟在家照顾父母。如果没有的弟弟的话，那么也许他的决定会有所改变吧。
反正从与姨哥并不是太多的
中，我能够清晰地觉到他对自己父母的那份孝心。据他自己说，现在，每年他都会孝敬给自己父母多少多少钱。姨哥虽然年轻的时候容易犯浑，甚至跟父母对着干，但有一点却是好的，那就是绝不忤逆。当然，最终的结果，跟父亲的预估并无二致。姨哥为了那个带着三个拖油瓶的女人彻底与家人闹翻了。姨娘和姨父为了自己儿子后半生的幸福，表现得史无前例的强硬。姨娘和姨父一致表态：“你这个不孝子，如果胆敢与那个女人结婚的话，那么就不将再是我们的儿子。”即便是是这样，姨哥依然固执地坚持着。于是，姨娘和姨父在忍无可忍的情况下就将姨哥给扫地出门了。
别人家的婚礼都是
喜喜、热热闹闹的，但姨哥的，而且是他这一生中唯一的一次，却是在愁云惨淡中进行的。姨哥孑然一身来到了那个女人家中。没有亲人的陪伴和祝福，有的就只有他这个人。虽然姨哥是初婚，那个女人是再婚，但姨哥在这次婚礼上却是毫无地位可言的。用我们这里的话来说，姨哥的这种行为就算是入赘。一个入赘的男人，是没什么家庭地位的，同时也是会让人瞧不起的。这是两千多年的封建社会长期所形成的顽固观念，绝不是短期内所能改变的。为了情，姨哥暂时放弃了亲人；为了情，姨哥放弃了男人的尊严；为了情，姨哥放弃了声誉；为了情，姨哥真的放弃了太多太多的东西！难道，这种为了情可以放弃一切、可以不顾一切的行为，还不足以让人动吗？难道，这样一个至情至
的男人，还不足以打动一个女人的心吗？不可否认，姨哥的行为有些偏
，但我可以肯定，在憧憬情的少女眼中，如同姨哥这种不顾一切的男人绝对是最最可的。然而，在一众亲朋好友（包括起初的我）眼中，姨哥却是不孝的、傻的。为了一个女人，可以不顾父母的
受并远离父母而去，难道这样的人不是不孝吗？也许为了情不顾一切，人们还是可以理解的。只是，这个情的对象却是一个结过婚的女人，而且是一个拥有三个孩子的女人。这样的不顾一切，值得吗？一旦选择了这样一个女人，那么你就得放弃拥有自己亲身骨
的机会；一旦选择了这样一个女人，那么你就得无怨无悔地去帮别人抚养三个孩子。在无比现实的市场经济的大环境之下，又会有多少人会如同姨哥这般选择？因此，几乎所有的亲朋好友都觉得姨哥的选择很傻！将少女和亲朋好友的观念的结合起来，得出的结论就是，那时的姨哥“很傻很可
”。ｂＪzｊnf.ＣOｍ